МАТЕРИ И ДОЧЕРИ: Зависть и ревность
«Моя мама самая красивая» — с обожанием говорит пятилетняя девочка. Это время, когда мама воспринимается как первая модель женственности и привлекательности. Дочь может чувствовать собственную незначительность перед неоспоримой и величественной красотой матери, обеспечивающей любовь отца. Многие девочки в возрасте 3-5 лет говорят, что хотели бы выйти замуж за папу, но любовь отца к матери является убедительной причиной, по которой дочь не может занять ее место, девочке приходится это принять.
Красота матери и любовь отца служат обещанием: ты вырастешь и станешь такой же красивой, как мама, и тебя полюбит такой же сильный и надежный мужчина, как папа. Для дочери это противоядие от зависти и ревности. Но если девочка не видит в глазах матери восхищения, признания будущей красоты, если в ее взгляде сквозит разочарование или жалость, то превосходство матери не означает больше обещания будущей счастливой женской судьбы. На его место приходит ощущение собственной неполноценности и ядовитая зависть, отравляющая отношения матери и дочери.
Если ревность и зависть ребенка к родителям — признаваемые и достаточно изученные явления, то от ревности и зависти родителей по отношению к детям как-то не принято говорить, ведь считается, что родительская любовь неоспорима и безоговорочна. Разве можно предположить, что мать завидует молодости и красоте дочери, ее возможности получить любовь мужчины, когда у матери таких возможностей все меньше.
В сказках аспект материнской зависти и ревности олицетворяют злые мачехи, колдуньи, насылающие проклятия, настоящая мать всегда предстает воплощением любви и преданности. А ведь это, в сущности, вполне естественное человеческое чувство — желать чего-то хорошего, что есть у другого, но нет у тебя. И если бы женщина могла позволить себе осознать и принять это чувство, возможно, было бы меньше бессознательного напряжения, придирок и раздоров, так осложняющих отношения матери и взрослеющей дочери.
Особенно токсичными зависть и ревность могут быть для матерей, чья женская судьба не сложилась. Такие женщины могут препятствовать взрослению дочерей, искуственно инфантилизировать их. Не признавая, что девочка превращается в женщину, они отрицают собственное старение. В попытке остановить время некоторые матери прибегают к размыванию границ между поколениями. Они одеваются, как подростки, используют молодежный слэнг. Такие матери часто говорят: «Мы с дочерью, как подруги», перемещая себя с материнской позиции в позицию ровесницы дочери. В то время, как у девочки, как правило, подруг хватает, ей нужна именно мать. Я не отрицаю, что между матерью и дочерью могут быть дружеские отношения, если это не предполагает отступления от материнской роли и принятия инфантильной позиции.
Французский психоаналитик Каролин Эльячефф в своей книге «Дочки-матери. Третий лишний» пишет: «Пора, когда дочь получает, в свою очередь, доступ к сексуальности, в то время как мать приближается к старению, это также пора резкого переворота, в котором материнская ревность — страх потерять того, кто утверждал ее собственное превосходство, оборачивается завистью и опасениями, что другая обладает тем, чего у нее самой нет и больше не будет. Слишком рано отказавшаяся от сексуальности или неудовлетворенная мать сильно подвержена зависти ко всем остальным женщинам, которые, как ей кажется, в полной мере реализуют и наслаждаются этим аспектом жизни. Если же эта другая женщина — ее собственная дочь, эта зависть оказывается еще более потаенной, еще менее выразимой, чем все другие виды зависти, потому что она сексуально окрашена и касается самого близкого к ней существа, с которым, напротив, следовало бы объединиться и действовать сообща.»"
Эмоциональная амбивалентность в отношениях детей и родителей — явление естественное, важно осознавать эти противоречивые чувства, не позволяя им уничтожать любовь и уважение между близкими людьми.